Форум » История, этнография, культура и достижения » Книги по истории карачаевцев и балкарцев » Ответить
Книги по истории карачаевцев и балкарцев
khanmode: Карачаевцы и балкарцы ИЭА РАН (Каракетова) есть в наличии в интернет магазине "Библио-Глобуса". Около 2000 руб. с доставкой. По адресу: БГ Карачаевцы и балкарцы
Ответов - 30
огъары учкулан: khanmode пишет: Карачаевцы и балкарцы ИЭА РАН (Каракетова) есть в наличии в интернет магазине "Библио-Глобуса". Около 2000 руб. с доставкой. По адресу: БГ Карачаевцы и балкарцы с рук в интернете можно и дешевле найти. но кто то предпочтет иметь дело с магазином именно
khanmode: Это ж надо искать)))).
Albert: А содержание книги там какое, интересно? Где-нибудь есть оглавление?
khanmode: Где-то здесь публиковали. Вот по этой ссылке на сайте ИЭА можно посмотреть - Содержание книги . Мне интересно. Я заказал.
Is-tina: Albert пишет: А содержание книги там какое, интересно? Альберт, по содержанию тебя там, наверное, ничто не удивит. Книга спокойная, без изысков, описательная. Но тем она и хороша. Как бы подобрала все что есть. Ну, вроде как энциклопедия. А дальше уже как бы – «сами думайте». Цена. Она и здесь ( в Академкниге) продается за 1300. А весит не менее 2 кг. khanmode пишет: Мне интересно. Я заказал. Вам и должно быть «интересно». Тем более что там есть Ваше аватарное фото. В прекрасном цветном виде.
Albert: khanmode пишет: Где-то здесь публиковали. Вот по этой ссылке на сайте ИЭА можно посмотреть - Содержание книги . Мне интересно. Я заказал. А, ну да, я же видел уже это оглавление. Сау бол! Is-tina пишет: Альберт, по содержанию тебя там, наверное, ничто не удивит. Книга спокойная, без изысков, описательная. Но тем она и хороша. Как бы подобрала все что есть. Ну, вроде как энциклопедия. А дальше уже как бы – «сами думайте». Цена. Она и здесь ( в Академкниге) продается за 1300. А весит не менее 2 кг. Судя по оглавлению, она явно не подобрала всё, что есть, и далеко не энциклопедия. У меня планы съездить в мск где-то в мае (пока не уверен, что реализуются), честно говоря, даже за 1300 уже не хочется покупать. Хотя, в принципе, было всё это предсказуемо, поскольку ничего нового нашими хисториками не сделано!
khanmode: Да. Доставка почти 600 руб., когда был в Москве, в том же БГ не было этой книги. А аватарное фото мое не только там есть)))). Когда есть новое, у них сомнения возникают, а вдруг мы, любители истории, еще не готовы. Даже если не новое, а старое собрали, но обьемно и информативно, да нормальный ссылочный аппарат, то уже хорошо. Мало серьезных изданий на заданную тему и тиражи мизерные. Так что брезговать не стоит, если есть возможность.
огъары учкулан: Albert пишет: Судя по оглавлению, она явно не подобрала всё, что есть, и далеко не энциклопедия. У меня планы съездить в мск где-то в мае (пока не уверен, что реализуются), честно говоря, даже за 1300 уже не хочется покупать. Хотя, в принципе, было всё это предсказуемо, поскольку ничего нового нашими хисториками не сделано! Бир тарихчибизда бу китабха кёл салмагъанды. Къолайсыз затды. Кёб халаты барды... Ичиси: 75% бундан алгъа чыкъгъан китабла да эркин келтирилген затладыла, 15% ётюрюк, къалгъаны уа бир джангы зат... Аны айтханым, джукъ керти джангылыкъны излеген адам аны окъумасын, табарыкъ тюлдю. khanmode пишет: Даже если не новое, а старое собрали, но обьемно и информативно, да нормальный ссылочный аппарат, то уже хорошо. Къайнакъланы (ссылки) да бир талайын терслерне эте бергендиле
khanmode: Подобное издание, возможно, и не должно содержать много нового. А насчет ссылок огорчил.
Albert: огъары учкулан пишет: Бир тарихчибизда бу китабха кёл салмагъанды. Къолайсыз затды. Кёб халаты барды... Ичиси: 75% бундан алгъа чыкъгъан китабла да эркин келтирилген затладыла, 15% ётюрюк, къалгъаны уа бир джангы зат... Аны айтханым, джукъ керти джангылыкъны излеген адам аны окъумасын, табарыкъ тюлдю. "Видимость работы" дейдиле анга)))
Is-tina: «Много нового» может быть и не стоило ожидать. Но все же , например, мне (постороннему) хотелось бы выяснить вопрос по отдельности. Кто такие карачаевцы, и кто – балкарцы. Один ли это народ. Или два соединенных. А здесь непонятно. На обложке они разделены точкой. Ну, глухо разделены. В самом тексте – через дефис указаны.
Albert: Is-tina пишет: «Много нового» может быть и не стоило ожидать. Но все же , например, мне (постороннему) хотелось бы выяснить вопрос по отдельности. Кто такие карачаевцы, и кто – балкарцы. Один ли это народ. Или два соединенных. А здесь непонятно. На обложке они разделены точкой. Ну, глухо разделены. В самом тексте – через дефис указаны. Как ты считаешь, Тина, иронцы с дигорцами - один народ? А иронцы (северо-осетинские) с кударцами? Отличия в языке карачаевцев и балкарцев, думаю, примерно как между северными иронцами и кударцами (последние ведь южные иронцы). Карачаевцы по характеру как кударцы, а балкарцы - как иронцы))). Эта книга - не монография, а сборник статей, что автоматически исключает возможность серьезного ее восприятия. Кроме того, почти все эти статьи уже ранее выходили и к ним порой есть весьма немалые претензии.
огъары учкулан: По нам нужно выпускать сборник мвтериалов и документов. Не хватает новых источников. В такой сборник можно ввести то что нашли с момента развала СССР т.к. они мало вовлечены в оборот. А так уже все источники известны и обсасаны. Ничего нового в СМОМПК, АКАК, КРО и т.п. не найти
Is-tina: Я думаю, что у нас ответвления от единого стержня. Безусловно, дигорцы - более сложное ответвление. Но карачаевцев и балкарцев я (стихийно, конечно) так не представляю. Почему-то я интуитивно думаю, что это некий другой ход истории.
Albert: Is-tina пишет: Я думаю, что у нас ответвления от единого стержня. Безусловно, дигорцы - более сложное ответвление. Но карачаевцев и балкарцев я (стихийно, конечно) так не представляю. Почему-то я интуитивно думаю, что это некий другой ход истории. У нас в той же почти степени ответвления, как и у дигорцев с иронцами. Зря ты думаешь, как и многие другие осетин, что балкарцы - это тюркизированные осетины)))
Аття: У кого-нибудь есть возможность скинуть отдельные статьи из сборника? Интересуют статьи Каракотова про этнонимию и Боташева про муз.инструмены.
khanmode: Уважаемая Is-Tina, может быть у карачаевцев и балкарцев "другой ход истории", но, мне кажется, не тот, о котором пишет Батраз. Иначе восточные балкарцы и осетины демонстрировали бы массовое генетическое родство, чего пока что нет.
Is-tina: Ну что такое, Альберт? Зачем ты мне приписываешь то, что я не говорю? И опять - пошло-поехало.
Is-tina: khanmode пишет: Уважаемая Is-Tina, может быть у карачаевцев и балкарцев "другой ход истории", но, мне кажется, не тот, о котором пишет Батраз. Иначе восточные балкарцы и осетины демонстрировали бы массовое генетическое родство, чего пока что нет. Ну вот, видите! Пока я писала короткий пост, уже и серьезные возражения поступили. Безусловно, я предполагаю совсем "другой ход истории". Но об этом походя не скажешь. Хотя бы ветка специальная была. Здесь же речь шла о книге, которая называется. "Карачаевцы. Балкарцы". То есть, в названии уже есть большая неопределенность. Неотвеченный вопрос.
khanmode: Предлагаю прекратить оффтоп и перенести дискуссию относительно балкарцев-осетин в другую тему. Эта тема для обсуждения книги Карачаевцы. Балкарцы и иных книг. Тему открыл: Гипотеза о балкарцах - тюркизированных осетинах
кеме:
кеме:
Albert: khanmode пишет: Предлагаю прекратить оффтоп и перенести дискуссию относительно балкарцев-осетин в другую тему. Эта тема для обсуждения книги Карачаевцы. Балкарцы и иных книг. Тему открыл: Гипотеза о балкарцах - тюркизированных осетинах Перенес!
Albert: Is-tina пишет: Ну вот, видите! Пока я писала короткий пост, уже и серьезные возражения поступили. Безусловно, я предполагаю совсем "другой ход истории". Но об этом походя не скажешь. Хотя бы ветка специальная была. Здесь же речь шла о книге, которая называется. "Карачаевцы. Балкарцы". То есть, в названии уже есть большая неопределенность. Неотвеченный вопрос. То, что карачаевцы и балкарцы указаны отдельно - это вопрос политический, ведь у нас нет общего этнонима, точно так же, как у дигорцев и иронцев нет общего этнонима ("осетин" - грузинский экзоэтноним в отношении большинства народов "за хребтом", точно так же, как в Турции все кавказцы называются "черкес"). Но дигорцы и иронцы живут в одной республике, а мы - в разных.
Is-tina: Альберт, тебе снова и снова хочется про осетин здесь говорить? А давай Ханмоде послушаемся и в специальной ветке будем выражать свои эмоции по осетинам, по огрузинившимся экзоэтнонимам и пр. и пр. волнительным вещам. А конкретно по вопросу поставленной точки в названии книги? Нет, это не потому, что в разных республиках живут. Речь идет о неопределенной трактовке этнического порядка.
Albert: Тина, дык меня удивляет то, что осетины могут говорить о нас сколько угодно и что угодно, а мы об осетинах поговорить не можем.
Is-tina: Дак, разве же кто запрещает? Важно не то, что говорят об осетинах, а важно то, что говорят. Я и с Батразом не согласна. С Ос-Багатаром или, например, армдарами и прочими. Просто надо хорошо учить историю. Исторический подход. А выдумок столько что за ними не угонишься.
Умар: кеме пишет: Кеме ,а что это за надпись "Алтын" на схеме скелета ?
кеме: Умар пишет: Кеме ,а что это за надпись "Алтын" на схеме скелета ? Пока не знаю. Как - нибудь спрошу у автора, скажу. Сам над этим думал.
Abrek: Адаты кавказских горцев: Материалы по обычному праву Северного и Восточного Кавказа http://www.archive.perm.ru/PDF/lichn/subbotin/%D0%B4%D0%BB%D1%8F%20%D0%A1%D0%90%D0%99%D0%A2%D0%90/02195_%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87%20%D0%A4.%20%D0%98.%20%D0%90%D0%B4%D0%B0%D1%82%D1%8B%20%D0%BA%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85%20%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%86%D0%B5%D0%B2%2001%201882_0.pdf книга интересная. простите если было.
полная версия страницы