Форум » Лексика, этимология и общее языкознание » Этимологии слов карачаево-балкарского языка (продолжение) » Ответить
Этимологии слов карачаево-балкарского языка (продолжение)
Albert: Перенес сюда спор об этимологии слова "хычын".
Умар: мөңгү. горный ледник, вечный снег; жайы-кышы кетпеген мөңгүсү бар Ала-Тоо стих. Ала-Тау, с которого ни летом, ни зимой не сходит снег
огъары учкулан: Умар отуда это?) Ну вот пожалуй лучшее соотвесоответствие. Хоть сейчас в топонимический ссловарь
Ходжа: самат пишет: мин залазь, поднимайся. А не садись, садись олтур, ещё есть къон откуда выводят русское конь. В любом случае эльбрус как нечто доступное для подъема, мне кажется сомнительным. Это только мое мнение, но то что мин это залазь, поднимайся, а не садись, знаю точно.
Гергокова Лейля: Умар пишет: цитата: мөңгү. горный ледник, вечный снег; жайы-кышы кетпеген мөңгүсү бар Ала-Тоо стих. Ала-Тау, с которого ни летом, ни зимой не сходит снег Умар
самат: Ходжа пишет: мин залазь, поднимайся. А не садись, садись олтур, ещё есть къон откуда выводят русское конь. В любом случае эльбрус как нечто доступное для подъема, мне кажется сомнительным. Это только мое мнение, но то что мин это залазь, поднимайся, а не садись, знаю точно. ОЛТУРУРГЪА - садиться; сесть ЧЫГЪАРГЪА - взбираться; взобраться (наверх) подниматься, подняться (наверх); залазить; залесть (наверх). (у этого слова - ЧЫГЪАРГЪА, кроме этих, очень много других значений) МИНЕРГЕ - садиться, на что-либо, верхом (оседлав) Соответственно: ОЛТУР - садись; сядь ЧЫКЪ - взбирайся (наверх); поднимайся (наверх); поднимись (наверх) МИН - садись верхом (АТХА МИН - садись верхом на лошадь)
огъары учкулан: самат к чему искать серую кошку в темной комнате? )) Очевидная этимология Минги тау - тем более в свете дополнений от Умара. кеме соседи путаются в этимологии как собственно и мы))
ТАУЛУЗ: Дааа КЪАРНЫ БУЗНУ джыйыуччу булутла келиб къонуучу тёгерегингден джыйылб ТАУЛУЛА къараб тоймаучу Кто первый ?джырчы сымайыл или шойгу ?
огъары учкулан: ТАУЛУЗ пишет: Дааа КЪАРНЫ БУЗНУ джыйыуччу булутла келиб къонуучу тёгерегингден джыйылб ТАУЛУЛА къараб тоймаучу Кто первый ?джырчы сымайыл или шойгу ? причем тут Шойгу? только прошу четче выражать мысль, т.к. твои сообщения сложно понять.
ТАУЛУЗ: В сообшении на фотке( как бы доказательстве) в самом начале текста -ледник -снег белок -и в скобках (тув) шойгу единственная тувинская фамилия который я знаю и никакого отношения министру
огъары учкулан: ТАУЛУЗ пишет: В сообшении на фотке( как бы доказательстве) в самом начале текста -ледник -снег белок -и в скобках (тув) шойгу единственная тувинская фамилия который я знаю и никакого отношения министру а зачем это противопоставлять творчеству И. Семенова? Он разве высказывался по этимологии термина Минги Тау? Топонимика всегда использует сравнительный метод. Я изначально не понял смысл твоего поста
ТАУЛУЗ: Ребята сттать серьёзным я уже наверное не смгогу мне же за 60 в чужой ипотасии человек сможет находится не больше пары часоов уйдёт в себя разве что артисты если б был талант оратора или публициста ябы как в назидане потомкам написл бы книгу о том как зашифрованно в карачаевскои системе исчисления бытовое и обшественное устройво КБ народа- особенности языка как выичислить чисто КБ слова- этимологию кубани и терека (кубань и кабан близко родственные слова 1 -й течёт 2 -ой живёт къобуда) попрошу лиш об оном не издевайтесь по возмжности над почти кристально чистым КБ языком раскладывая по разным нацональым полкам( осбенно татарско-ббурятскую- монгольскй язык для меня суррогатный -нонсенс) на ней моожно преподавть ллюбую дисципллину на лбом вузе если пименять те греко латинские термины- которые применяются ныне- ни хочу я больше морчить вам голву не обессутье пожалуйста маргинала который думает ЧТО ВСЕ ТАКИ ОНА ВЕРТИТСЯ
ТАУДУЗ: Извини там тоже цитируется чье то творчество (стих)
ТАУЛУЗ: ЭТО ПРИПЕВ ИЗ ПЕСНИ МИНГИ _ТАУ КЪАРНЫ БУЗНУ ДЖЫЙЫУЧУ БУЛУТЛА КЕЛИБ КЪОНУЧУ ТЕГЕРЕГИГНДЕН ДЖЫЙЫЛЫБ (ЛЕЙЛЯ!)Т-А-У-Л-У-Л-А КЪАРАБ ТОЙМАУЧУ кто-то говорил в караче таулу особо не быыл вобрашении спасибо Анапской паче и Крымшамхалову а то бог весть какбы мы назывались -раньше Исмаил у нас был Сымаилом и звапи его Сымаил
Adam: Уважаемый ТАУЛУЗ, убедительная просьба нажимать время от времени кнопочки «Enter» . , Ваши тексты абсолютно нечитабельны для меня.
кеме: ТАУЛУЗ пишет: Ребята сттать серьёзным я уже наверное не смгогу мне же за 60 в чужой ипотасии человек сможет находится не больше пары часоов уйдёт в себя разве что артисты если б был талант оратора или публициста ябы как в назидане потомкам написл бы книгу о том как зашифрованно в карачаевскои системе исчисления бытовое и обшественное устройво КБ народа- особенности языка как выичислить чисто КБ слова- этимологию кубани и терека (кубань и кабан близко родственные слова 1 -й течёт 2 -ой живёт къобуда) попрошу лиш об оном не издевайтесь по возмжности над почти кристально чистым КБ языком раскладывая по разным нацональым полкам( осбенно татарско-ббурятскую- монгольскй язык для меня суррогатный -нонсенс) на ней моожно преподавть ллюбую дисципллину на лбом вузе если пименять те греко латинские термины- которые применяются ныне- ни хочу я больше морчить вам голву не обессутье пожалуйста маргинала который думает ЧТО ВСЕ ТАКИ ОНА ВЕРТИТСЯ Таулуз , тут молодые люди прочитали пару- тройку книг и думают что ученые. Приводи свои этимологии - они единственно верные или же не верные. Но это что то. Что можно обсуждать , соглашаться или не соглашаться. Для этимологии нужна все таки больше сообразительность, чем начитанность. У тебя есть и то и другое. А так не иметь своего толкового словаря аланского языка и при том препятствовать людям , которые пытаются внести ясность в наш язык - не совсем правильно будет. Жду от тебя новые этимологии.
самат: МИНЕРГЕ - садиться, на что-либо, верхом (оседлав) МИН - садись верхом (АТХА МИН - садись верхом на лошадь) МИНГИ АТ - обученная, предназначенная для верховой езды, лошадь. Гора имеет форму седла. Возникает ассоциация. МИНГИ ТАУ
Ходжа: Минерге-влезать, забираться, подниматься. Это из словаря, и в повседневной жизни я не слышал чтобы садится было мин. Садится олтур, взобраться на коне только мин, но не сесть. Атха къонда бар-садись на коня и езжай. Кар-Бал словарь. Правда я не знаю чтобы сейчас употребляли къон как садись, это применительно к птицам, но в любом случае мин это не садиться....
огъары учкулан: Ходжа пишет: Минерге-влезать, забираться, подниматься. Это из словаря, и в повседневной жизни я не слышал чтобы садится было мин. Садится олтур, взобраться на коне только мин, но не сесть. Атха къонда бар-садись на коня и езжай. Кар-Бал словарь. Правда я не знаю чтобы сейчас употребляли къон как садись, это применительно к птицам, но в любом случае мин это не садиться.... бир черкесли къарачайлы кюеу болгъанды. джашагъаныда къарачайлыла бла биргелей, къарачай элде. бир кюн, не эсе да бир къурманлыкъ болгъанды. мал сояргъа заман келгенинде, малла къайдадыла деб соргъандыла ол черкеслиден. ол бау атаб барыб къайтханында, былай айтхан эди: - да бауда олтуруб турадыла)))
самат: Ходжа пишет: Минерге-влезать, забираться, подниматься. Это из словаря, и в повседневной жизни я не слышал чтобы садится было мин. Садится олтур, взобраться на коне только мин, но не сесть. МИНЕРГЕ - взобравшись, на что-либо, сесть верхом (оседлав) (на коня; на шею; на спину и т.д.) МИН - залазь (садись верхом). АТХА МИН - залазь (садись верхом) на коня. МИНГИ АТ - обученная, предназначенная для верховой езды, лошадь. Гора имеет форму седла. Возникает ассоциация. МИНГИ ТАУ Ходжа пишет: Атха къонда бар-садись на коня и езжай. Кар-Бал словарь. Правда я не знаю чтобы сейчас употребляли къон как садись, это применительно к птицам, но в любом случае мин это не садиться.... КЪОНАРГЪА - 1) приземляться 2) перен. ночевать САМОЛЕТ,УЧУБ КЕЛИБ, КЪОНДУ.
Умар: самат пишет: МИНГИ АТ - обученная, предназначенная для верховой езды, лошадь. Джангы къарачай тил )). Миннген ат деб ким да билед ,минги атны джангыз Самат билед )).
огъары учкулан: самат пишет: МИНГИ АТ - обученная, предназначенная для верховой езды, лошадь. "юренген ат" - обученная "эмилики" - необъезженная кесида, Самат, сенге Минги-тау ат джерча да кёрюне эсе, башхала тамам сенича нек сагъыш этерге керекдиле?))
Ходжа: самат пишет: может не стоит учить меня моему же языку?
Ходжа: самат пишет: почему вы пропустили вот это? Атха къонда бар?
Albert: самат пишет: Слово МИНГИ происходит от КБ-го слова МИНЕРГЕ. У этих двух слов, один корень МИН. МИНЕРГЕ означает: садиться, на что-либо верхом. Отбрасываем инфинитивное окончание ЕРГЕ и получаем МИН (АТХА МИН - садись верхом на коня). К слову МИН прибавляем окончание ГИ, получаем: МИНГИ - верховая(для верховой езды) Ну что за глупости! Какой "минерге"? Нет у нас слова "минги" в значении "верховая". "Минги" - тысячная, оттуда и "вечная" - "тысячелетняя". Не надо тут откровенную чушь писать! кеме пишет: Огъары Учкулану. Насчет адыгского "Ошхомахо" наши добрые соседи немного путаются в показаниях. Я прекрасно помню, что "ошхомахо" они переводили еще пару лет назад как "гора счастья", теперь вот то "гора вечности", то "Гора богов". Нет единодушия в этом вопросе. Буквально "светлая гора".
самат: огъары учкулан пишет: "юренген ат" - обученная АТНЫ ЮРЕТИРГЕ обучать лошадь ЮРЕТИРГЕН АТ обученная лошадь ЮРЕНИРГЕ - 1) учиться чему 2) привыкать ЮРЕНГЕН - 1) научившийся 2) привычный Умар пишет: самат пишет: цитата: МИНГИ АТ - обученная, предназначенная для верховой езды, лошадь. Джангы къарачай тил )). Миннген ат деб ким да билед ,минги атны джангыз Самат билед )). Къыргъызлыладан алдым. "МИҢГИ АТ - объезжанная верховая лошадь". Магъанасы келиб тур.
Albert: ТАУЛУЗ пишет: шойгу единственная тувинская фамилия который я знаю и никакого отношения министру Шойгу - не фамилия, а имя, а фамилия тувинская - ... Кужугет Вот такие парадоксы! Просто у Шойгу путаница произошла, это известный факт.
самат: Ходжа пишет: почему вы пропустили вот это? Атха къонда бар? АТХА КЪОНАРГЪА можно сказать в двух случаях: 1) Когда человек запрыгивает (вскакивает) на коня. СЕКИРИБ МИНИБ, АТХА КЪОНДУ. Был прыжок и, значит, был полет (хотя и длился он доли секунды) 2) В старину, АТХА КЪОНДУ (только во мн. числе), еще, означало: ПРИГОТОВИЛИСЬ ВОЕВАТЬ. ЭЛНИ ЭРЛЕРИ, АТХА КЪОНДУ.
ТАУЛУЗ: Кемме как говорится пишу рпямо с колёс Этим ребятам я искренне до глубины души благодарен за то что после садика школы и вуза они взяльись за своё личное которое которое дальше принадлежит им как эстафета говорят же если хочеш помочь человнку то не мешай ему вот какого мнения я они молоды амбициозны самоуверены и это нормально для меня с взрастом они станут мудрее покладистее многое ещё переоценят кто то найдёт другую стезю ( афоризм черчиля-кто в 25 -не был ромнтиком и в50 не стал консерватором утого нет ума) это про них и по моему всё нормально посмотрел сегодня они всё ещё в баталиях нашли киргзкое минги а сказать им унас это МИНИЛГЕН АТ ни чего не сказать (в смысле до этого на нём уже ездили- как подержанный автомобиль ) всё равно не послушются -амбиции! единственная скем дискутировть бы этоЛейля- женшина мечта Экзюпери француузскй-пилот-поледнйй писатель-романтик 20 -го века Лейля это простота(а простота это достаток ума) -достойня восхишения -Аллах насыб берсин- можно отдельно написать пособие-мнографию по КБ языку для начинаюших и интересуюшимся но это другой ваиант я так думаю межу мной ими с лишком большая возрастная дистанция ПОКА!
Albert: кеме пишет: Таулуз , тут молодые люди прочитали пару- тройку книг и думают что ученые. Приводи свои этимологии - они единственно верные или же не верные. Но это что то. Что можно обсуждать , соглашаться или не соглашаться. Для этимологии нужна все таки больше сообразительность, чем начитанность. У тебя есть и то и другое. А так не иметь своего толкового словаря аланского языка и при том препятствовать людям , которые пытаются внести ясность в наш язык - не совсем правильно будет. Жду от тебя новые этимологии. Я прочитал больше пары-тройки книг. А для "этимологий" ТАУЛУЗа я создам "Кунсткамеру", где им, увы, самое место. Не хочу никого обидеть, но мы не имеем морального права превращать форум в балаган, где каждый, кому что заблагорассудится, такую этимологию и дает. Захотели "мышление" сделать карачаизмом в русском языке - пусть будет, захотели сделать "космос" - пусть. Мы таким макаром превратимся во всеобщее посмешище. Можешь себе представить, как обрадуются наши оппоненты такому повороту событий. ТАУЛУЗ пишет: Ребята сттать серьёзным я уже наверное не смгогу мне же за 60 в чужой ипотасии человек сможет находится не больше пары часоов уйдёт в себя разве что артисты если б был талант оратора или публициста ябы как в назидане потомкам написл бы книгу о том как зашифрованно в карачаевскои системе исчисления бытовое и обшественное устройво КБ народа- особенности языка как выичислить чисто КБ слова- этимологию кубани и терека (кубань и кабан близко родственные слова 1 -й течёт 2 -ой живёт къобуда) попрошу лиш об оном не издевайтесь по возмжности над почти кристально чистым КБ языком раскладывая по разным нацональым полкам( осбенно татарско-ббурятскую- монгольскй язык для меня суррогатный -нонсенс) на ней моожно преподавть ллюбую дисципллину на лбом вузе если пименять те греко латинские термины- которые применяются ныне- ни хочу я больше морчить вам голву не обессутье пожалуйста маргинала который думает ЧТО ВСЕ ТАКИ ОНА ВЕРТИТСЯ ТАУЛУЗ, при всём уважении к вашему возрасту, я вынужден вас попросить не пытаться придумывать разные шифровки, когда всё и так ясно. Это называется лингвофричеством, уж простите. Есть сравнительно-историческое языкознание. Вот из него и нужно исходить. Перед тем как давать какие-то этимологии, ознакомьтесь с этимологиями этих же слов в других языках. На свете куча разных этимологических словарей.
Ходжа: Ол окъугъан джерингде(садикден сора) пафос деген сезон тюбеген эдингми экен? Минги атны хапарына уа, аны юсюнден джазгъанга айт. Дагъыда бир айтырым, ол терен акъылынга, кесибиз Арада дау ишге тыйгъычды деб келмеймиди, биз сайла акъыллы сабийлеге юретир орнуна, омакъ тауш этмеин. Алайдыда Таулуз къарнашым, сексан джыл болгъан эседа, бу затны юсюнде тюз тюлсе...
полная версия страницы